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  • 准提佛母介绍

    border=1 TWFFAN="done"> 8、右第三手持剑：表示能以智慧剑来降伏四魔三障，破除三毒、五欲等烦恼。 0 && image.height>0){if(...八大菩萨，正是「高王观世音真经」奉请的八大菩萨。（高王经内的妙吉祥菩萨就是文殊师利菩萨） 十八臂准提菩萨 准提菩萨的图像，有二臂、四臂至八十四臂等九种。不过，一般佛徒所供奉的图像大抵以十八臂三目者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大和尚奉为平安城太上天皇灌顶文

    八不空性之理。妙开除灭诸戏论之趣。一实无生之观因之而立。二谛中道之义从此而发。是则烧落三毒四魔之猛火。搴卷戏论妄云之暴风。扫身心著爱除内外障碍此药得最。般若佛母文殊三昧之门也。天台言一乘三观之道显四教...三界受佛教敕三摩地门。具足因缘顿集功德广大智慧。于无上菩提皆不退转。离诸天魔一切烦恼及诸罪障。念念消融证佛四种身。谓自性身（云云）满足五智三十七尊等不共佛法门。又六波罗蜜经说。佛所说教总有五藏（云云）...

    不详

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  • 南海佛教概况

    邀跋摩前来弘教。《宋书》记，元嘉十二年（435）阇婆婆达国（即阇婆国），时其王名婆达，《僧传》译作婆多加）王师遣主使佛大阳婆、副使葛抵来宋通好，其国书有云；“敬礼一切种智安隐天人师，降伏四魔，成等正觉...于同年再来真腊。那提通晓大小乘，亦精《四围陀》，从他在长安译的《八曼茶罗》、《礼佛法》等看，更善于密法。由此亦见真腊佛教的一斑。7世纪下半叶，唐僧义朗到郎迦戌，经过这里，义净仍称它为扶南。但及至义净...

    不详

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  • 古代佛教疾疫观

    八说：　一四不顺，故病。二饮食不节，故病。三坐禅不调，故病。四鬼神得便。　　五魔所为。六业起，故病。　　　就传染病而言，也不出此六项。其中用鬼神得病及业报之说来阐释传染病的成因，在《高僧传·昙无谶传》...道开传》记：　明六度以除四魔之病，调九候以疗风寒之疾，自利利人，不亦可乎！　　所谓“明六度”即六度般若波罗蜜，以去除心魔而成佛；“调九候”，所谓九候是一种诊脉方法，三部九候之法，在此借指医术而言，治疗身体...

    不详

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  • 和合僧团，正法久住——从《四分律》探究佛祖结戒本意

    进行契理契机的教理革命， “防邪检失、禁止四魔”的戒律也逐渐转换为基于“戒本源自性清静”的无相戒。“以戒为师”也让位给“以定慧为本” [21]。对内心的关注远远超过对外在戒律的遵从：“菩提只向心觅，何...和合僧团，正法久住 　　从《四分律》探究佛祖结戒本意 　　作者：王振钰　　【摘 要】：佛陀为“法得久住”制定戒律，其流传到中土的主要是《四分律》为主。《四分律》从佛祖结戒的缘起和结戒的内容上都...

    王振钰

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  • 日僧空海入唐求法记

    自持。松竹坚其心，冰霜莹其志，四仪不肃而成，三业不护而善。大师之尸罗，于此尽美矣。经寒经暑，不告其苦，遇苦遇疾，不退其业。四上持念，四魔请降。十方结护，十军面缚，能忍能勤，我师之所不让也。游法界宫，...　　日僧空海入唐求法记 　　梁容若 　　旧唐书日本传，略记空海入唐年代，太平御览及册府元龟诸书承之。但新唐书日本传则误其留学三年为二十余年。文献通考四裔考袭其失。黄遵宪日本国志始著其开真言宗，创...

    梁容若

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  • 中古佛教寺院的慈善事业

    ，而令寺院及富户去办理：　　七年春正月壬辰诏：去秋已来水旱，人饥不自立者，　　所在付大寺及富户济其性命。(北齐书后主纪)　　23页　　二、治病　　单道开对人说：「明六度以除四魔之病，调九候以疗风　　寒...佛教寺院布施事业规模的　　伟大。　　佛教寺院布施的对象，是一般的贫苦大众。释氏通鉴卷　　四：　　释僧诠精练三藏，化洽江南。性好檀施，周瞻贫乏，　　居无缣币。屡造金像，禅礼无辍。　　但亦有专布施给某一特殊...

    全汉升

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  • 2005年三月三四祖圣诞期间——交流问答

    ，魔是很多种。总的来讲，有四魔。首先是烦恼魔。烦恼来了，谁的话都听不进去；烦恼来了，善恶无记一切都不管，这就是魔力，烦恼魔的力量很大。然后是阴魔，五阴就是五蕴，每一蕴都有十种魔，五蕴一共就有五十种阴魔。然后是天魔和死魔。魔主要是这四大类。我们人生直接所面对的是什么呢？主要是烦恼魔。每一分钟，每一秒钟，都有烦恼魔的干扰。讲到这里，我想给大家讲一个笑话，讲一件很好笑的事。寺院的规矩，有人要到我那里，女...

    净慧法师

    |五明研究|

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  • 时轮金刚大灌顶内容简介

    及其行为，为其升化为威武明王，战胜四魔，防止下堕创造条件。 7．随许灌顶——如同小孩儿已长大，允许做事，授予工具。由以下各项仪式组成： (1)授予法轮——象征寄以持法、弘法的希望；...二乘，以利众慈悲心为特征的大乘教又分为般若显乘和金刚密乘。金刚密乘又分为事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部等四续部。无上瑜伽是佛密的精华部分，其中很多理论和修炼方法，是下三部密法中从未透露过的东西。 ...

    多识·洛桑图丹琼排

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  • 净土教言（修练极乐净土者令信作明佛教日论）

    薄伽梵之藏文意译，汉译为“世尊”。“出”谓超出生死涅盘　　二连；“有”谓有六功德；“坏”谓坏灭四魔。　　[4]量士夫：量指正量，士夫指补特伽罗。因为佛的身口意清净，无诸垢染，故　　为量士夫。　　[5]经三...无量功德。　　欲生彼净土，《无量光佛净土功德庄严经》宣说四种因，即此经云：“阿难陀，若诸众生再再观想如来身相，积累众多无边之善根，发诸菩提心，为往生彼净土而发愿、回向，彼等临命终时，于自前即能现前如来、...

    麦彭仁波切

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